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人生需要苦难吗?

2012-09-23 08:17:58 本文行家:冲破这场浩劫

人生需要苦难在探讨这个问题前我要说一句:朋友,你思索过苦难吗,为什么人的一生会铺满了苦难,像道路长满了荆棘?(序言)什么是苦难?人的一生又为什么会经历苦难?也曾思索过。也许人就像只蚕,总爱把自己包在自己的痛苦中,虽可化蝶,可总要死一次。为什么不学着青蛙,变变样子就能长大。于是迈开脚步,走到历史的雄伟山峰前拾阶而上,踏着斑驳的古迹,一步一步,探寻着苦难的真谛。在夜也沉寂时,古旧的卖花担上,我仿佛听到

人生需要苦难

在探讨这个问题前我要说一句朋友,你思索过苦难吗,为什么人的一生会铺满了苦难,像道路长满了荆棘?

(序言)

  什么是苦难?人的一生又为什么会经历苦难?也曾思索过。也许人就像只蚕,总爱把自己包在自己的痛苦中,虽可化蝶,可总要死一次。为什么不学着青蛙,变变样子就能长大。

  于是迈开脚步,走到历史的雄伟山峰前拾阶而上,踏着斑驳的古迹,一步一步,探寻着苦难的真谛。

  在夜也沉寂时,古旧的卖花担上,我仿佛听到遥远的叹息声,从一个时代走来,并慢慢地走去。时饱读诗书的天性才女吗?是抗轶周柳 清照以一妇人的词家大宗吗?终日吟唱着绿肥红瘦,雁字书回的深闺样色吗?就这样做着沉醉不知归路的大梦吗?可惜世事一场大梦,只在金兵的铁蹄踏入了汴京,无能的南宋自毁了长城,懦弱的丈夫缒城逃跑的心灰意冷中,才知人生几度新凉。于是在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,考校漱玉词。后时说作,字字血泪,声声呜咽,一派凄楚,动魄惊心,这“载不动”的“许多愁”,止不住的“千行泪”,“凄凄惨惨”的情怀,元地倾诉的“万千心事”,全是发自肺腑的心声,来不得半点雕琢矫饰。这些融和着家国之变、时代 沧桑的悲慨之曲,来自情挚意浓的词人,植根于真实生活感受,是李清照坎坷生涯、悲剧人生、灾难时代的映现。如果有且只有一种力能深探人的心绪,并触动心灵,那就是苦难了。苦难像是人生道路上的荆棘,虽能划破人的衣裳,或刺痛肉体,但也正是这些触目惊心的碎布与血迹,才会留下绝美的声音在空谷回响。文学的神藏,惊艳了时光。

  在冰冷寒风中,似乎有一种殇在彻骨里生长。是眼色暗相钩,秋波欲横流的旖旎吗?是衩袜步香阶,手提金缕鞋的奢败生活吗?是向往花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由的“渔父”吗?是“生于深宫中,长于妇人之手”的阴柔怯弱吗?是你,一个本来就诗心风流,一心向文的莲峰居士,一个只想诗情画意,纸醉金迷的多愁才子,却将皇位继承,便在那酒恶时拈花蕊嗅,别殿又闻萧鼓奏的儿女情长中无法自拔。于是山河如风中的飘絮破碎了,朱颜在雕栏玉砌中变改了,南唐亡于李煜之手,某种程度上来说,这是一种宿命。李煜是不幸的,但他又是幸运的,王国维在《人间词话》中说道:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”没有不是一位皇帝,就终生也进不了独步古今、天下无双的独特境界,写出了“桃花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风,胭脂泪,离人醉,几时重?自是人生长恨水长东”,“春花秋月何时了?往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这样的千古名句。没有亡国之痛,就不会有那些流传千古的佳作,磨难带来了艺术的圣殿,也留给世人无尽的叹息和警醒。这就是所谓的 “国家不幸词人幸,赋到沧桑句始工”。

  在满目风雨声和电闪雷鸣时瞭望绝巅,一道霹雳从山巅处发出、像老树盘根一般划满天空,便在刺眼的电光的映射中,一行身着斗笠的过客匆忙向山巅走去,而同行皆狼狈,唯有一人雨具先去,恍若未觉,便在你因仰首向天而被雨水打湿的眉目之间,看见了豪放中大气磅礴、奔腾如洪水破堤一泻千里的少年狂,看见了你因深切关注百姓疾苦而愤然书诗被贬,流放黄州。两次遭人陷害,远走偏隅之地最终是你醒悟:那些蜗角虚名,蝇头微利,倒是算来着甚干忙。自此诗意斗转,变得空灵隽永、朴质清淡,如深柳白梨花香般的愈远益清。至此,你把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐出胸膛。蔡嵩在《柯亭词论》云:东坡词,胸有万卷,笔无点尘。其阔大处,不在能作豪放语,而在其襟怀有涵盖一切气象。便如东坡诗语:“一蓑风雨任平生”,人生若是没有经历风雨、苦难与艰辛,又怎么会有 归去,也无风雨也无晴的明镜通灵。领会了苏轼便知人生最重要的不在于苦难本身,而是苦难中我们领悟了些什么。他可以是易安的黄花,是后主的春水,亦或是沙湖道中,西峰山上那一道照面相迎的斜阳。

所以说人生需要苦难,因为苦难有一种说不出来的美。纵然其中有无尽的忧愁和离殇,一旦登上了历史的巅峰去听、去感、去看,去听空谷凄然的绝响,去感离殇后的殿堂,然后在云天一线旷远的地方,交汇成一抹斜阳,洒满光亮。

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标签: 易安 南唐后主 一蓑风雨任平生 | 收藏
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